ok Ciljani, dhe aman mos na sill keto lloje websitesh ketu se na semure fare, greket i kam shume alergji komb i keq shume jane. as emrin sja them dote atyreve.

Kryebashkiaku i Himarës, Bollano, zgjidhet kryetar i OMONIA-s

Sarandë, minoritarët grekë bëjnë bilancin e organizatës politike


Për omonistët, 8 Marsi ka qenë dita e mbajtjes së punimeve të Konferencës së 7-të zgjedhore. Ajo është zhvilluar në kinoteatrin "Butrinti" të Sarandës. Pjesëmarrës në të kanë qenë delegatë nga pjesa më e madhe e rretheve të vendit, ku kjo organizatë politiko-etniko-kulturore ka degët e saj. Në çelje të konferencës delegatët janë ngritur në këmbë dhe kanë kënduar himnin grek, ndërkohë flamuri grek, i gjendur pranë foltores, ka pasur në krah edhe atë shqiptar e të Bashkimit Evropian. Konsulli i përgjithshëm i Greqisë në Gjirokastër, Hristos Mandellos, ka përshëndetur punimet e saj, duke i vlerësuar ato shumë të rëndësishme, e duke premtuar se "Greqia do të jetë pranë jush". Kreu i PBDNJ-së, Vangjel Dule, në përshëndetjen e tij ka evokuar vitet e para të aktivitetit shumë të gjallë të organizatës OMONIA dhe ka shprehur dëshirën që konferenca të shërbejë si çast reflektimi dhe si pasqyrë për të parë rrugën e bërë dhe se ku duhet ecur në të ardhmen. Stacione të rëndësishme të rrugës së përshkuar ai ka quajtur vitin 1994, që lidhet me burgosjen e 5 krerëve të OMONIA-s, vitin 1997 e 1999-ën, si vite krizash, që e çuan zhvillimin disa dhjetëvjeçarë prapa. Dule ka siguruar se PBDNJ ka qenë në shprehje dhe në mbrojtje të të drejtave të të gjitha minoriteteve në tërësi dhe të atij grek në veçanti, se është krijesë e tij dhe e tillë do të mbetet. Ndërkohë Dule ka qenë kritik ndaj disave që mendojnë se OMONIA ekziston kur ata ekzistojnë dhe kanë poste drejtimi në të".

Analizën e veprimtarisë së OMONIA-s e ka bërë Jani Jani, i cili u ndal në disa nga momentet më të rëndësishme të të drejtave dhe identitetit etnik e kulturor të pakicës kombëtare greke në Shqipëri. Në vlerësimin e tij janë konsideruar fryt i punës së OMONIA-s vendosja e tabelave në gjuhën greke përgjatë autostradës Gjirokastër-Kakavijë, vendimi historik për dyshtetësinë, i marrë nga qeveria "Karamanlis". Por ai ka dënuar sulmin e vitit 2005 mbi kryqin e Xarrës, shfaqjet raciste në sport etj. Kreu i OMONIA-s, i dorëhequr pak kohë më parë, në mënyrë të hollësishme është ndalur në analizën e aksioneve zgjedhore për deputetë në vitin 2005 dhe ato për qeverisjen vendore të vitit 2007. "Rezultate të mira" ai ka cilësuar marrjen e Bashkisë së Himarës, të deputetit të zonës elektorale 98, Himarë-Delvinë (Spiro Peçi ka qenë në presidiumin e Konferencës), si dhe marrjen e disa komunave në Vurg të Sarandës e në Dropull të Gjirokastrës.

Në konferencë e mori fjalën edhe Kosta Barka, sekretar i përgjithshëm i OMONIA-s dhe ministër i Punës, Çështjeve Sociale dhe Shanseve të Barabarta, i cili tha se vendi ka nevojë për shërbime dhe ne duhet të vihemi në shërbim të zhvillimit. Apeli i Barkës ka qenë që mendimet e intelektualëve që aderojnë në OMONIA, të mos bëhen shkas për ndarje dhe vënie përballë njëri-tjetrit, duke provokuar situata përçarëse. Kristaq Kali, Vasil Marga, Dhimitër Qiqi, Vangjel Zafirati, Theodhori Bezhani, Mihal Naçi, etj., kanë sjellë përvojën e tyre të grumbulluar në vite në drejtimin e OMONIA-s. Ndërsa Petraq Bereti, ish-kryetar i saj në Sarandë, në vitet e para të jetës së saj, e ka quajtur hipokrizi dhe komedi zhvillimin e Konferencës së djeshme, nisur nga fakti që atë e ka drejtuar Jani Jani, i cili ka bërë publike dorëheqjen e tij të parevokueshme, ndërkohë që i është kthyer asaj "i penduar" dy muaj më vonë. Ziso Lluci, një nga nismëtarët e lëvizjes reformuese kohët e fundit në OMONIA tha se, me gjithë mbetjen e tyre në minorancë, është pozitive se u pranua teza e tyre për një OMONIA të hapur dhe kalimi gradual në kristalizimin dhe zbatimin e kërkesës që drejtuesit të zgjidhen me votim popullor e të drejtpërdrejtë, sipas parimit "një minoritar-një votë". Ndryshimet u pranuan në statut e program.

Pas një procesi të rregullt votimi, në përfundim të numërimit të votave të delegatëve pjesëmarrës në Konferencën e 7-të, në krye të organizatës ka ardhur Vasil Bollano, i cili ka qenë kandidatura e vetme e paraqitur. Por mandati i tij është i kufizuar brenda 2008-ës, pasi në harkun kohor të këtij viti u deklarua se do të bëhen zgjedhje të reja, të cilat do të vijnë pas ngritjes së një sekretarie teknike, që do të përpunojë ndryshimet e kërkuara në statut e program dhe në strukturën e forumeve drejtuese dhe kontrolluese. Brenda 6 muajve do të bëhet miratimi i këtyre ndryshimeve, e mbi këtë bazë brenda vitit një konferencë tjetër zgjedhore do të bëjë zgjedhjen e drejtuesve të rinj.

http://www.gazeta-shqip.com/artikull.php?id=38242

Shikoni se cfare shkruhet ne :

http://en.wikipedia.org/wiki/Northern_Epirus


Northern Epirus (Greek: Βόρειος Ήπειρος, Vorios Ipiros; Albanian: Epiri i Veriut) is the part of the Balkan region of the Epirus that lies in southern Albania. It is notable for being home to a large Greek minority[1]. The fustanella, a significant component of traditional Greek and Albanian dress, originated in this region and the ancestors of the Arvanites – an Orthodox Christian Albanian-speaking Greek-identifying community in Greece – migrated from this region to present-day Greece in the Middle Ages. The term Northern Epirus is traditionally used in Greece, and its usage may be found offensive by Albanians.[citation needed]In 2007 the The mayor of Himarë, Vasil Bollano said that "Northern Epirus" "deserves the same solution as Kosova".[2]

http://www.northepirus.com/forum/

http://www.hellas.org/nepirus/

http://www.angelfire.com/ns/Roma/

http://enotitanpride.tripod.com/enotita/index.html

http://epirusnews.gr/history/north-epirus/

http://enotitanpride.tripod.com/ellada/id4.html

http://www.epirus.com/ibe/index.html

http://video.aol.com/video-detail/northern-epirus/4009808922


Greket kane nje greekalert ku cdo gje e gabuar qe shkruhet ne internet sipas grekeve ajo duhet te rregullohet, dergohen me qindra letra kundra autoreve derisa te ndryshoj, ndersa ne lejojme cdo budallik te shkrujhet kundra nesh dhe e gjithe bota perendimore te lexoj historine e grekeve, sa perdoruesa shqiptare ka ne web me mijera pse nuk krijojme edhe ne nje site te tipit greekalert.com

nje gje ju them per greket.jane racista

une jam dakort qe greket jane racista me ne, por edhe nga nje ane kjo eshte normale po te mendosh gjith ato budalleqe qe kane bere nje pjese e shqiptareve atje....mos kujto se ne jemi me te mire se ata.mere me mend cdo ndothte nqft se ne shqiperi kishim 800 mije emigrante greke.

Vet e nxore kët përfundim ti? Nuk ka mundsi!

denis cfare do qe te kemi bere ne, prape jo aq c'enjerezor. pastaj jo gjithe shqiptaret jane njesoje. pyll pa derra nuk ka. por rrac me te poshter se greket nuk ka ne cdo lloje drejtimi, o zot qe ska nje bombe posacerisht per ta ti shuaj si komb, po e mbyll me kaq se kam shume alergji nga ajo rrace.

Sa here qe behet ndonje diskutim per greket, patjeter do dale njeri qe do thote: "Po se mos jemi ne me te mire? Edhe ne kemi bere plot". Po eshte bere aq e shpeshte sa me kujton nje batute te famshme filmi qe njeri e thoshte vend e pa vend "Kur isha njehere ne Dardanele...".

Ne fakt nje gje eshte e vertete. Pa ditur kush je, si zor te dish se cfare jane te tjeret.
Dhe sinqerisht shembulli me tipik per shqiptaret eshte nje film amerikan. Ne fakt eshte film afro-amerikan. Filmi "Floktorja" (The Barber Shop).

Sinqerisht i njejti thelb. Probleme ekonomike qe sjellin nje inferioritet dhe nje auto-cinizem (se vetem keshtu mund ta quaj nje cinizem ndaj vetvetes) te papare.
Psh tamam si ky tipi tek "Floktorja" qe niste dhe thoshte: "Kush eshte kjo Roza Parks? Po c`a beri njehere kjo?" apo "Po c`a leshin beri ai Martin Luter Kingu?" po te njejtat gjera degjon sot nga shqiptaret: "Kush ka qene ky Skenderbeu? Cfare ka bere Naim Frasheri? Ismail Qemali ka qene agjent grek, qe e derguan turqit per te ngritur flamurin." dhe per te perfunduar tek "Po ne keshtu kemi qene gjithmone? Po ne s`kemi bere kurre ndonje gje te hajrit. Mire na e ben greku se ne jemi barbare, se ne jemi te trashe" etj etj etj.

Ne fakt ky nuk eshte nje problem "ekskluzivisht" shqiptar. Kjo i ka ndodhur cdo kombi qe ka qene ne situata jo fort te mira. I ka ndodhur dhe atij grekut, edhe atij italianit. Dhe mund t`i ndodhe edhe atij amerikanit neser.

Megjithate mua me vjen keq qe kjo "krize identiteti" nxjerr koken edhe tek debati i "grekut".

Une e pranoj qe ne do silleshim ndaj italianit/francezit/anglezit ashtu sic sillen ata. Kjo eshte e natyrshme. Superioriteti ekonomik sjell superioritetin social. Kjo eshte pranuar edhe nga xhaxha Marksi por mbi te gjitha e ka vertetuar jeta. Por problemi "grek" eshte krejtesisht tjeter karakter. Dhe per me teper sjellja dhe reagimi grek eshte krejtesisht ndryshe nga sjellja e nje anglezi snob, francezi pordhac apo italiani llafazan.

Anglezi apo italiani vertet ne fillim te shohin "nga lart" por eshte thjesht se je ti ai qe ke vajtur ne "shtepine" e tij dhe jo anasjelltas. Por kjo mbaron ketu.
Kurse ne rastin "grek" kemi te bejme me nje RACIZEM ne kuptimin e mirefillte te fjales. Dhe nuk flas thjesht per njerezit por per SHTETIN grek. S`ma ha mendja qe nje gjykates anglez t`a rrase kot se koti nje shqiptar ne burg per 25 vjet apo perjete, thjesht per faktin se eshte SHQIPTAR. Mund te ndodhe qe t`i beje nje gjyq te shpejte se eshte emigrant por jo "ekskluzivisht" sepse eshte shqiptar. Dhe si zor te ndodhe qe nje polic anglez te masakroje nje/disa emigrante ne burg dhe kur te behet publike, gjyqi ta nxjerre te pafajshem. Per te mos folur per raste vrasjesh ne kufi apo edhe ne brendesi.

Dhe ne mund te silleshim me arrogance por keto NUK do t`i benim. Them "benim" sepse nuk jam me i sigurte qe "nuk do i bejme" po na u dha rasti. Personalisht do isha kunder nje "pergjigjeje" te tille por njoh shume qe nuk jane te nje mendjeje me mua por qe mendojne si ky mesiper.

Dhe per ta mbyllur, nqs vertet mendoni qe sjellja greke eshte "kunderpergjigje" e sjelljes se shqiptareve ne Greqi atehere duhet te lexoni ndonjehere edhe historine sepse per te ditur kush je duhet te dish edhe kush ke qene. Dhe po te lexoni historine do t`a kuptoni qe debati "grek" eshte shekullor. Dhe thashe "debati" (dmth mes shqiptareve) sepse kjo sjellje e grekut ndaj nesh eshte shume me e vjeter se vete ky debat.

Deri kur do të durojmë poshtërimet e Greqisë në trojet
shqiptare

http://www.sot. com.al/index. php?option= content&task= view&id=69331& lang=

Nga Zaçe ISLAMI

me tere keto gjera qe po ndodhin ne shqiperi ku jane vlonjatet trima??? ku jane vlonjatet qe e mbajne veten per patriot e te forte?? po vijne greket e po quajn jugun e shqiperise greqi dhe vlonjatet nuk po reagojn shume keq

cfar te bejne vlonjatete kur nuk ben gje shteti?fajin e ka shteti dhe politika jone qe lejon te ndodhin poshtersira te tilla,kur greket gjejne hapesire per te vepruar,pse mos te bejne te tilla,por keshtu esht kur nuk kemi politikan,kur erdhi Sala ne athine dhe po bente nje foto me karamanlis ne shkallet e nje godine,ja kishte shtrenguar doren aq fort sa gati e rrezoi nga shkalla,kujtoj kete skene dhe qeshem sa here qe e bie ne mendje,them me vete:-cfar te presesh nga politikan servila!

Nuk besoj se shtetit tone i kanoset ndonje rrezik territorial. E pata lexuar diku ne nje gazete shqiptare qe arsyeja kryesore qe politikanet e Greqise jane te "interesuar" per "minoritin grek" eshte per shkak te votave qe himariotet mund te kontribuojne ne votime. Perfitime te tjera nuk ka.

Te gjithe e dime historine, faktet, rrethanat, si e qysh ndaj "greqizimi" i Himarioteve eshte nje paturpesi. Gomarllekun e veprimeve te tyre ata vete do ta pesojne...heret a vone.