U bėnė gati dy vite qėkur Shmizllat janė vendosur nė sheshin Maqedonia. skulpturat tė cilat u desh tė promovojnė njė kulturė urbane tė qytetit tė Shkupit, atėbotė hasėn nė kundėrshtim me vlerat antikizuese qė qeveria maqedonase promovonte, si dhe nė anėn tjetėr artistėt tė cilėt deklaronin se nuk pėrmbajnė asnjė vlerė artistike. E njejta gjė tani ndodh me projektin “Shkupi 2014″.
Pėrveē lypėsit dhe llustruesit tė kėpucėve, asnjėra skulpturė nuk mė ka pėlqyer, sidomos ajo e demit qė ėshtė kopje e atij n Wall Street nė New York. Bile “shmizllat” mė janė dukur gjėja mė e shėmtuar, deri nė festėn e 8 Marsit. Kjo pėr arsyen se me rastin e fėstės sė gruas, ato u aktivizuan pėr qėllime marketingu, e aq mė tepėr nė njė aksion marketingu gueril qė edhe ėshtė specialiteti im i preferuar.
Shtėpia botuese Tabernakul shmizllat i pėrdor si objekt pėr promovimin e aksionit tė saj nė zbritjen e ēmimeve tė librave nėpėr librairtė e saj. Nė duart dhe nėnsqetullat e tyre kanė vendosur libra, duke krijuar imazhin se tė jes “shmizėll” duhet tė lexosh libra.
Mbetet pjesa tjetėr, ajo e shiritit qė ia pėrkon trupin sikur misseve. Nuk di nėse edhe kjo ėshtė nė strategjinė e Tabernakul, por pėr ata qė nuk e kuptojnė mesazhin, thotė: “Nuk jam objekt seksual”, e qė konsiston nė anektodėn qė njė kohė ishte llaf e muhabet nėpėr ēarshi, se, po tė mos ishin shmizllat, gjysma e Shkupit asqė do tė prekte ndonjėherė c..ė femre.









Shperndaje kete artikull:
Per me shume artikuj te ngjashem vizitoni: http://www.mbreti3gut.com/?p=2177